Максим в повести «Слепой музыкант» Короленко: образ, характеристика, описание

Повесть
"Слепой музыкант".
Иллюстрация В. Бехтеев

Максим является одним из центральных персонажей повести "Слепой музыкант" Короленко.

В этой статье представлена цитатная характеристика Максима в повести "Слепой музыкант" Короленко: образ, описание героя в цитатах.

Смотрите:
- Все материалы по повести "Слепой музыкант"
- Все материалы по творчеству Короленко

Максим в повести "Слепой музыкант" Короленко

Полное имя героя – Максим Михайлович Яценко:

"...что тебе скажет пан Максим Яценко..." 

"Это вы кличете, Максим Михайлович?"

Он является дядей главного героя повести, слепого мальчика Петра Попельского:

"Семейство, в котором родился слепой мальчик, было немногочисленно. Кроме названных уже лиц, оно состояло еще из отца и «дяди Максима», как звали его все без исключения домочадцы и даже посторонние."

Максим – мужчина с горячим, добрым сердцем и неугомонной, деятельной мыслью:

"Нет, он нисколько не страшный. Он добрый." (Петя о дяде Максиме) 

"...в изрубленном теле бьется горячее и доброе сердце, а в большой квадратной голове, покрытой щетиной густых волос, работает неугомонная мысль." 

"...дало деятельной мысли изувеченного бойца другое направление." 

Он является энергичным мужчиной:

"...и с обычною своей энергией занялся изучением всего того..."

Максим – человек очень приятного нрава и большого ума, по мнению пана Яскульского:

"Однако при ближайшем знакомстве он должен был сознаться, что этот еретик и забияка – человек очень приятного нрава и большого ума..."

Он незлобный человек, который редко сердится:

"Но он сердился редко; большею же частью на доводы сестры он возражал мягко и с снисходительным сожалением..."

Максим является искренним человеком:

"...быть может, под влиянием импонирующей искренности старого ветерана…"

Максим – упрямый человек:

"...не сумели выгнать из Максима его упрямую душу..."

При этом у него острый язык:

"...по временам его острый язык действовал так же метко, как некогда сабля..."

О внешности Максима известно следующее (герой в зрелом возрасте):

"Правую ногу ему совсем отрезали, и потому он ходил на костыле..." 

"В то время, когда в деревенском домике появилось и стало расти новое существо, в коротко остриженных волосах дяди Максима уже пробивалась серебристая проседь. Плечи от постоянного упора костылей поднялись, туловище приняло квадратную форму. Странная наружность, угрюмо сдвинутые брови, стук костылей и клубы табачного дыма, которыми он постоянно окружал себя, не выпуская изо рта трубки, – все это пугало посторонних, и только близкие к инвалиду люди знали, что в изрубленном теле бьется горячее и доброе сердце..." 

"...угрюмо сдвинутыми густыми бровями."  

"Между тем изувеченный боец..." 

"...улетучились из квадратной головы ветерана." 

"...розовые мечты согревали стареющее сердце." 

"Максим?.. Это который на костылях?.. Я его видела. Он страшный!" (маленькая Эвелина о внешности Максима)

В молодости Максим был опасным, дерзким забиякой, хотя и вырос в почтенном дворянском семействе:

"Лет за десять до описываемых событий дядя Максим был известен за самого опасного забияку не только в окрестностях его имения, но даже в Киеве «на Контрактах»*. Все удивлялись, как это в таком почтенном во всех отношениях семействе, каково было семейство пани Попельской, урожденной Яценко, мог выдаться такой ужасный братец. Никто не знал, как следует с ним держаться и чем ему угодить. На любезности панов он отвечал дерзостями, а мужикам спускал своеволие и грубости, на которые самый смирный из «шляхтичей» непременно бы отвечал оплеухами."  (*«Контракты» – название славной киевской ярмарки)

Максим ведет себя простой в обращении с крестьянами. Те в свою очередь относятся к нему почтительно, но свободно:

"...мужикам спускал своеволие и грубости..." 

"Максим Яценко, сам малоросс, был человек простой с мужиками и дворней. Он часто кричал и ругался, но как‑то необидно, и потому к нему относились люди почтительно, но свободно."

При всех своих достоинствах он является женоненавистником, то есть пренебрежительно относится к женскому полу в целом:

"Между тем девочка продолжала смотреть на него своим открытым взглядом, сразу завоевавшим его женоненавистническое сердце." 

"...отпускал презрительные сентенции насчет неразумной женской любви и короткого бабьего ума, который, как известно, гораздо короче волоса; поэтому женщина не может видеть дальше минутного страдания и минутной радости."

При этом Максим – романтик. В молодости он мечтает о появлении новой Запорожской Сечи (описанной в "Тарасе Бульбе"), но затем разочаровался в этой идее и отправился в Италию:

"Максим вздохнул. Он был романтик и когда‑то мечтал о новой сечи." 

"– Вздыхал и я когда‑то о сечи, об ее бурной поэзии и воле… Был даже у Садыка в Турции. 

– И что же? – спросили молодые люди живо. 

– Вылечился, когда увидел ваше «вольное козачество» на службе у турецкого деспотизма… Исторический маскарад и шарлатанство!.. Я понял, что история выкинула уже всю эту ветошь на задворки и что главное не в этих красивых формах, а в целях… Тогда‑то я и отправился в Италию."

Будучи молодым человеком, Максим едет в Италию и примыкает к революционному движению полководца Гарибальди (другими словами, становится "гарибальдийцем"):

"Тогда‑то я и отправился в Италию. Даже не зная языка этих людей, я был готов умереть за их стремления." 

"...уехал в Италию: там он примкнул к такому же забияке и еретику – Гарибальди..." 

"Кто знает, – думал старый гарибальдиец..." (Максим о себе) 

"...усмехнулся старый гарибальдиец, глядя на свои костыли."

На войне в Италии Максим получает множество ранений, после чего его считают умершим. Однако он выживает и спустя несколько лет приезжает на родину в дом сестры Анны:

"Разъяренные австрийцы... изрубили его, как капусту." 

"Максима считали умершим."

"Оказалось, однако, что австрийские сабли не сумели выгнать из Максима его упрямую душу и она осталась, хотя и в сильно попорченном теле. Гарибальдийские забияки вынесли своего достойного товарища из свалки, отдали его куда‑то в госпиталь, и вот, через несколько лет, Максим неожиданно явился в дом своей сестры, где и остался." 

"...если бы странная судьба и австрийские сабли не заставили дядю Максима поселиться в деревне, в семье сестры."

Из Италии Максим возвращается инвалидом без правой ноги:

"...хотя и в сильно попорченном теле." 

"Теперь ему было уже не до дуэлей. Правую ногу ему совсем отрезали, и потому он ходил на костыле, а левая рука была повреждена и годилась только на то, чтобы кое‑как опираться на палку." 

"У меня нет ноги и руки, но есть глаза." 

"Рядом на своих костылях шел дядя Максим..."

После всего пережитого Максим становится серьезнее:

"Да и вообще он стал серьезнее, угомонился, и только по временам его острый язык действовал так же метко, как некогда сабля."

Теперь "угомонившийся" Максим редко бывает в обществе и большую часть времени проводит за чтением книг, а также за написанием каких-то работ:

"Он перестал ездить на «Контракты», редко являлся в общество и большую часть времени проводил в своей библиотеке за чтением каких‑то книг, о которых никто ничего не знал, за исключением предположения, что книги совершенно безбожные. Он также писал что‑то, но так как его работы никогда не являлись в «Курьерке», то никто не придавал им серьезного значения."

Став инвалидом, Максим чувствует, что жизнь выбила его из седла и он навсегда выбыл из рядов борцов:

"Между тем изувеченный боец думал о том, что жизнь – борьба и что в ней нет места для инвалидов. Ему приходило в голову, что он навсегда выбыл уже из рядов и теперь напрасно загружает собою фурштат; ему казалось, что он рыцарь, выбитый из седла жизнью и поверженный в прах."

В это время ветеран Максим обращает внимание на своего слепого племянника Петю и решает направить свои усилия на его развитие:

"Сначала он не обращал внимания на слепого ребенка, но потом странное сходство судьбы мальчика с его собственною заинтересовало дядю Максима." 

"С тех пор его взгляд стал останавливаться на ребенке все чаще и чаще."

"Присутствие в доме слепого мальчика постепенно и нечувствительно дало деятельной мысли изувеченного бойца другое направление."

Максиму кажется, что он призван развить в племяннике его задатки:

"И дяде Максиму казалось, что он призван к тому, чтобы развить присущие мальчику задатки, чтоб усилием своей мысли и своего влияния уравновесить несправедливость слепой судьбы, чтобы вместо себя поставить в ряды бойцов за дело жизни нового рекрута, на которого без его влияния никто не мог бы рассчитывать." 

"...и тогда я не даром проживу на свете, изувеченный старый солдат…" (Максим о себе и помощи Пете)

Мужчина начинает выписывать книги по физиологии, психологии и педагогике, чтобы заниматься со слепым Петей:

"Дядя Максим был очень встревожен этим случаем. С некоторых пор он стал выписывать книги по физиологии, психологии и педагогике и с обычною своей энергией занялся изучением всего, что дает наука по отношению к таинственному росту и развитию детской души."

Забота о племяннике помогает Максиму бороться с собственной тоской и мрачными мыслями:

"Эта работа завлекала его все больше и больше, и поэтому мрачные мысли о непригодности к житейской борьбе, о «червяке, пресмыкающемся в пыли», и о «фурштате» давно уже незаметно улетучились из квадратной головы ветерана. На их месте воцарилось в этой голове вдумчивое внимание, по временам даже розовые мечты согревали стареющее сердце."

Максима стремится к тому чтобы слепой Петя был максимально самостоятельным. Дядя старается заполнять день мальчика разными занятиями:

"Благодаря режиму, который был заведен по плану Максима, слепой во всем, где это было возможно, был предоставлен собственным усилиям, и это принесло самые лучшие результаты."

"Таким образом, день мальчика был заполнен, нельзя было пожаловаться на скудость получаемых им впечатлений."

Максим занимается физическим развитием племянника, учит его кататься на лошади и т.д.:

"Кроме того, насколько это было ему доступно, Максим обращал внимание на физические упражнения: у мальчика была своя гимнастика, а на шестом году Максим подарил племяннику небольшую и смирную лошадку."

Чтобы обучить Пету чтению, Максим изучает специальную методику:

"Умелые уроки Максима (которому пришлось изучить для этого специальные приемы обучения слепых) очень нравились мальчику."

Максим обучает слепого Петю всему (истории, литературе и т.д.), кроме музыки, которую мальчику преподает мать:

"Максим пользовался им, чтобы знакомить мальчика с историей его страны..." 

"Отсюда начался интерес к литературе, и на девятом году Максим приступил к первым урокам."  

"Как же я его не знаю, когда он меня всему учит." (Петя о дяде)

При этом Максим никогда не кричит и не бьет своего племянника:

"Никогда не бьет и не кричит на меня… Никогда…"

Максим мечтает для Пети не о спокойствии, а о полноте жизни. Он хочет, чтобы племянник испытал в жизни "кипучие кризисы и борьбу":

"Он мечтал для Петра не о спокойствии, а о возможной полноте жизни." 

"Максим мечтал о том, что пережил сам и чего так рано лишился: о кипучих кризисах и о борьбе. В какой форме, – он не знал и сам, но упорно стремился расширить для Петра круг живых внешних впечатлений, доступных слепому, рискуя даже потрясениями и душевными переворотами."

Когда Петр подрастает, он впадает в глубокую тоску из-за своей слепоты. Дядя Максим пытается помочь племяннику пережить этот душевный кризис. С помощью Максима слепой Петр под видом крестьянина идет на богомолье к иконе. Во время этого похода юноша узнает, как тяжело живут крестьяне, слепые и зрячие. После этого похода Петр наконец смиряется со своей слепотой:

"Я хотел, чтобы ты почувствовал чужое горе и перестал так носиться со своим…" (Максим – Петру)

"...панич неожиданно вернулся с двумя слепцами в нищенской одежде. Кругом говорили, что он ходил в Почаев по обету, чтобы вымолить у почаевской богоматери исцеление. Впрочем, глаза его оставались по‑прежнему чистыми и по‑прежнему незрячими. Но душа, несомненно, исцелилась."

Через несколько лет слепой Петр наконец становится профессиональным музыкантом. Дядя Максим чувствует, что в этом тоже его заслуга и что он недаром прожил свою жизнь:

"И старый солдат все ниже опускал голову. Вот и он сделал свое дело, и он недаром прожил на свете, ему говорили об этом полные силы властные звуки, стоявшие в зале, царившие над толпой... Так дебютировал слепой музыкант."

Смотрите:
- Все материалы по повести "Слепой музыкант"
- Все материалы по творчеству Короленко