Мораль басни «Лев на ловле» Крылова, анализ, суть, смысл

Портрет И. А. Крылова.
Художник И. Е. Эггинк

Басня "Лев на ловле" Крылова была написана до 21 февраля 1808 г. и в том же году впервые опубликована в "Драматическом вестнике".

Крылов относил эту басню к числу своих "переводов или подражаний". Она представляет собой переработку басни Лафонтена "Телка, коза и овца в обществе со львом", которая в свою очередь восходит к басне Федра "Корова, козочка, овца и лев". 

В этой статье представлены материалы о морали басни "Лев на ловле" Крылова: анализ, суть, смысл произведения и т.д.

Смотрите: Все материалы по басням Крылова

Мораль басни "Лев на ловле" Крылова

Мораль басни "Лев на ловле" заключается в том, что среди влиятельных людей иногда встречаются нечестные люди, которые пользуются своим влиянием и силой ради собственной выгоды, притесняя при этом более слабых.

По мнению педагога Д. И. Тихомирова, мораль басни заключается в следующем:

"...сильный часто не знает справедливости и наказывает не по вине жестоко. Не признает он и прав другого, знать не хочет никаких договоров: одно право для него - его сила ("Лев на ловле")..." (Д. И. Тихомиров, "Избранные басни И. А. Крылова для школ и народа", Москва, типография М. Г. Волчанинова, 1895 г.)

И. В. Сергеев комментирует суть и смысл басни так:

"...басня "Лев на ловле" - злая сатира на бесправие русского народа..." (И. В. Сергеев, книга "И. А. Крылов", Москва, "Молодая гвардия", 1945 г., серия "Великие русские люди")

Мораль басни также отражена в русских народных пословицах и поговорках:

"Хлопочет не для дружка, а для своего брюшка." 

"Сперва ты меня повези, а потом я на тебе поеду." 

"В одну лапу всего не сгребешь." 

"На вид простак, а в душе хитряк." 

"Говорит бело, а делает черно."  

"Чин чина почитай, и меньшой на край." 

"Называет другом, а обирает кругом."

Это были материалы о морали басни "Лев на ловле" Крылова: анализ, суть, смысл произведения и т.д.

Смотрите: Все материалы по басням Крылова